農(nóng)村老話老人是條龍,向誰誰家窮,這是啥道理,其實有依據(jù)的

我們都有自己的父母，總有一天父母會老去，變成老人。我們會慢慢地長大，長成父母那般的大人。這個時候的我們，不僅要成家立業(yè)，還要贍養(yǎng)我們的父母。都說兒女是父母的債，父母辛苦幾十年，最后得到的卻不過是兒女一半的愛。

確實是如此，很多父母永遠(yuǎn)都是付出的哪一方，而孩子長時間受到照顧，長大之后又有了自己的家庭和孩子，就沒辦法像曾經(jīng)的父母那樣，全身心的對待父母。所有很多父母也不祈求自己的孩子，能夠萬事以他們?yōu)橄取Ｖ幌Ｍ约豪狭?strong data-diagnose-id="6c0726bd4f078b2f48156193cbbddba1" data-from-paste="1">之后，走不動的時候，或者生病的時候，孩子能夠不嫌棄自己。

從古至今，國內(nèi)一直都推崇孝道，認(rèn)為百善孝為先，父母是子女生命的賦予者，又辛苦將子女養(yǎng)大。正逢當(dāng)時興儒家思想，對孝道也很看重。因此，還流傳除了許多關(guān)于孝道的小故事，比如董永賣身葬父、王祥臥冰求鯉等等。

一、老人似龍

古代社會只有君王才可以稱之為龍，當(dāng)時的人們相信天命，認(rèn)為帝王就是上天派來拯救人間的神龍。到目前為止，我們國家的兒女都被稱為龍的傳人。俗語中將老人稱為龍，也就是表達(dá)一種尊敬的意思，凸顯孝道的重要性。

二、老人向誰誰窮？

前一句才說了老人似龍，為何又表示老人向著誰，誰就會窮呢？既然是尊貴的龍，那應(yīng)該是福氣的象征才對，為什么會至人窮苦呢？實際上，這個向是指的偏愛，也就是說家里有多個子女的時候，老人偏愛哪個子女，哪個子女反而會變得貧困。

這個道理確實不是封建迷信，也是有理可依的。自古以來，沒有一個被溺愛長大的孩子，能夠真的有所成就。比如，古代神童方仲永，小小年紀(jì)就會作詩，在大人眼中那就是神童一般的存在。然而，就是在大家的夸贊和父母的寵愛中，仲永最后卻沒有好好地利用自己的優(yōu)勢。

他在一片夸獎里面，迷失了自己，不思進(jìn)取，只想著吃老本，最后只能淪為平庸。又比如說，之前大火的那部劇《都挺好》，里面的老人寵溺兒子，輕視自己的女兒。導(dǎo)致后來大哥明哲沒有擔(dān)當(dāng)，二哥明成沒有血性，只有小妹蘇明玉憑借著自己頑強的生命力，走出了一條康莊大道。

曾經(jīng)不被看好的那個小女孩，之后卻成為了集團(tuán)的經(jīng)理，住著豪宅、開著豪車，還幫自己的大哥找到了工作。這戲劇的一生，也確實是真實的寫照。越是小時候被溺愛的孩子，長大之后他們越是什么都不會。反而，那些吃過苦、受過累的孩子，長大之后才會事業(yè)有成。

三、寵出來的兒子窮

過去那個年代，重男輕女的思想十分嚴(yán)重，幾乎每個家庭都想著生兒子，于是將一個又一個的女兒當(dāng)根草。只要家里有了兒子，那是像眼珠子一樣的疼，生怕他們餓了，又生怕他們不高興了。反正是大家一起寵，能給兒子寵上天的程度。

然而，再過幾十年之后，我們會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那些受到百般寵愛的人，現(xiàn)在卻一點生活自理能力都沒有，還滿腦子的大男子主義，讓人十分窒息。被過度夸獎和寵愛的孩子，他們不是自信的代表，反而成為了自負(fù)的典型人物。

從來沒有吃過苦的他們，只知道干最輕松的工作，總是想著能夠混水摸魚，又或者是想著怎么啃老，從父母的手里拿到錢。《都挺好》里面的蘇明成就是這樣，父母將兩千塊錢給他用，卻沒有給妹妹報補習(xí)班。后來，蘇明成的房子、每個月的生活費，基本上都有從父母那里要來的部分。

現(xiàn)實生活中也是如此，鄰居家的阿姨講她們家有三個孩子，她是最小的那個，上面兩個都是兒子。從小鄉(xiāng)里的人、家里的人就夸獎兩個哥哥聰明，后來他們確實也短暫地?fù)碛羞^成就。但現(xiàn)在，這兩個哥哥就跟米蟲一樣，不僅負(fù)債累累，導(dǎo)致家庭受人白眼，還需要已經(jīng)70歲的老母，做農(nóng)活養(yǎng)活他們。

總結(jié)：

多子女的家庭，父母嘴里標(biāo)榜著公平，實則還是有所偏愛。然而，老話說老人是條龍，向誰誰家窮，這就是在暗示做父母的人，千萬不要過度偏愛和溺愛某一個孩子，這是對孩子的捧殺，反而不利于孩子的成長。適度的夸獎，勇敢地放手，才是父母應(yīng)該做的。